在中国，很多名字都是出自于成语典故，一个名字预示着一个故事，有着它特定的内涵，那么如何进行成语典故事起名字，有一些比较好的成语，典故进行起名参考。起名网林老师今天为大家说说典故起名。
典故取名方法
什么叫典故起名法呢？通俗地说，就是用古代文献中一句有意义的话，从中选择一、二个字来命名，譬如同志，字润之，“泽东”与“润之”意思相辅相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句话：“若夫润泽之，则在君与子矣。”选字要注意既有代表性，又要注意字形、字音的庇调。提炼的语句如十分精彩，有时可以不受字形、字音的约束。如“马识途“，阳平叠用，声调虽不谐调，但意蕴很深，所依据的语句又为人们所熟知。因而仍不失为好名字。可谓失于彼，得于此，贵在灵活而已。
古人用典很有讲究，大概有这么几类： 明用类：唐代大诗人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善养吾浩然之气”。
暗用类：晋人潘岳字安仁，用《论语》“仁者乐山”意，但以岳代山，就不是直接引用了。
战国时期孔子后裔名孔白，字子上，“上”与“尚”通，“尚白”者乃殷人习俗，而孔氏是殷商后裔，帮其名暗寓追怀故国的意思。
倒用类：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晋三。都系用《周易·晋卦》“晋，康候用锡马蕃庶，昼日三接”。
散用类：明人王恕，字宗贯，是用《论语》“吾道一以贯之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。
有时用典不直接引用，而稍用点化，更有意味，如著名学者钱大昕，字晓征，是以《礼记·文王世子》中“天子视学，大昕鼓征，所以警众也”为蓝本，但改“鼓”为“晓”，即对应了名中的“昕”字，又避免了过分板直。
用典须注意变化，不要用得太白了，成为他人谈笑资料，比如乾隆年间，有姓“楼”名“更一”者，字“上层”，用唐诗“更上一层楼”名子，姓、名、字俱有其中；但太板直，便使人感到平淡无味，弄巧成拙。
典故取名注意事项
典故取名注意事项 一、完整引用而不能断章取意
完整地引用诗文中的一个词。比如：谢冰心，我国现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶。”
再比如：王朝闻，我国著名美学家，“朝闻”出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣!”
二、灵活运用而不是随意采用
灵活运用而不是随意采用，就是从某一诗文的两句话或两个词中各取一字，凑成一个名字。如：纪鹏飞，“鹏飞”引用《庄子-逍遥游》：“大鹏展翅飞”句。
再如：马三立，我国著名相声员，“三立”语出《左传-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”
三、不拘泥于原文延伸引用
不拘泥于原文延伸引用，就是将原文的意义浓缩成两字词语构成一个名字。比如：徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。
由上可见，名字是一个人的代号,它跟随人一辈子,甚至名垂千古,所以中国人对于取名十分讲究。名字只一两个字,却要突出其理想、情操、气度,卖非易事.古往今来,人们为了取一个高雅的芳名,往往借助于用典辞格。
典故起名，典故取名计程功（语出“计日程功“）成一家（语出“自成一家”）柳青山（语出“杨柳散和风，青山澹吾虑”）龙在田（语出“见龙在田，利见大人”）洛冰壶（洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”）原始终（语出“原始要终”）
单名安危（语出“安不忘危“）桑田（语出“沧海桑田”）成竹（语出“成竹在胸“）高谷（语出“高岸为谷，深谷为陵”）海筹（语出“海屋添筹“）雷钧（语出“雷霆万钧”）
典故取名典故起名大全
古今典故取名案例王朝闻，闻名美学家，“朝闻”出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣！” 马三立，闻名相声艺人，“三立”语出《左传-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有建功，其次有立言，虽久不衰，此之谓永存。” ，“经国”出自曹丕《典论-论文》：“盖文章者，经国之大业，永存之盛事。” 谢冰心，现代闻名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶。” 莫砺锋，“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子，引证宋词同名词牌。 纪鹏飞，“鹏飞”引证《庄子-逍遥游》：“大鹏展翅飞”句。 孔学思，“学思”语出《论语》：“学而不思则阁，思而不学则殆。” 陈三省，“三省”语出《苟子-劝学篇》：“吾日三省吾身。” 于省吾，“省吾”出自《荀子-劝学篇》：“吾日三省吾身。” 徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。 方致尧，宋代人，“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上。” 李彭年，唐代人，“彭年”出自《庄子-逍遥游》中记载彭祖的业绩。 刘青山，“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧。” 张弛，语出《礼记-杂记下》：“张而不弛，文，武弗能也；弛而不张，文，武弗为也；以逸待劳，文，武之道也。”斐冲天，“冲天”出自《韩非子-喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人。” 陆龙，字在田，取自“见龙在田。” 文点，字与也，《论语》中“吾与点也。” ，字德邻，取自《论语》：“德不孤，必有邻。” 潘岳，字安仁，取自“仁者乐山”，以岳代山。马千里，又叫马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说-马说》：“古之有千里马。” 易家言，“家言”出自《史记太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六干五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言。” 傅楚，语出《孟子-滕文公下》：“孟子谓戴不堪曰：子欲子之王这善与?欲其子之齐语也，则使齐傅诸?使楚人傅诸？”孟浩然，唐代闻名诗人“浩然”出自《孟子》：孟子曰：“正人善养浩然之气”。 鲁迅：原名周树人，“树人”出自《管子。权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。” 薄至清，“至清”取自《汉书-东方朔传》：“水至清而无鱼，人至察则无徒。” 舒广袖，河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“孤寂嫦娥舒广袖。”李三秋（语出“一日三秋“ 沈丁卯（语出“丁是丁，卯是卯”）潘欲晓（语出“东方欲晓，莫道君行早”）孟千河（语出“巡天遥看一千河”）谢丛笑（语出“待到山花烂漫时，她在丛中笑”）张代中（语出“夫子何为者，栖栖一代中”）赵平海（语出“迷津欲有问，平海夕漫漫”）杜及峰（语出“及锋而试“） 葛如一（语出“表里如一”）上官卓尔（语出“卓尔不群“） 朱梦求（语出“梦寐以求”）伍穿石（语出“滴水穿石“） 于涉川（语出“利涉大川”）许木心（语出“草木有本心，何求美人折”）杨东来（语出“客从东方来，衣上灞陵雨”）崔乐心（语出“乐幽心屡目，遵事迹犹遽”）王春晓（语出“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”）孙野青（语出“秀野踏青来不定”）徐秋影（语出“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”）金露笛（语出“念月榭携手，莫道群行早”）
好听的典故取名名字大全毕利器：语出《汉书•刑法志》“工欲善其事，必先利其器”。洛冰壶：语出《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。：语出《诗经•伐木》“出自幽谷，迁于乔木”。白羽：语出《塞下曲》“平明寻白羽，沿入石棱中”。：语出《尚书》“满招损，谦受益”。方鸿渐：语出《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。赵子龙：语出《周易》“云从龙，风从虎”。刘志丹：语出南宋•诗“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。谢春晖：语出孟郊诗“谁言寸草心，报得三春晖”。杜民川：语出《国语》“防民之口，甚于防川”。朱可均：语出《中庸》“天下国家可均也”。赵明诚：语出古语“自明诚，谓之性；自明读，谓之教”。路祯祥：语出《中庸》“国家将兴，必有祯祥”。李自成：语出《中庸》“诚者，自成也；而道，自道也”。东方既白：语出《前赤壁赋》“不觉东方之既白”。戴望舒：语出《离骚》“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”。张泰来：语出《易经》“否极泰来”。左三思：语出《论语》“季文子三思而后行”。黄秋鸿：语出苏轼诗“人似秋鸿来有信”。毕远帆：语出李白诗“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。：语出“尽美矣，也尽善也”。程思齐：语出“见贤思齐，见不贤其内省”。杨继业：语出《孟子》“君子创业重统，为可继也”。余庆：语出明•王永彬《围炉夜话》“积善之家，必有余庆”。心远：语出晋•陶渊明诗“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏”。沙鸥：语出唐•杜甫诗“飘飘何所似？天地一沙鸥”。藏辉：语出唐•李白诗“处世忌太洁，圣人贵藏辉”。观澜：语出《孟子•尽心•上》“观水有术，必观其澜”。克明：语出《尚书•伊训》“居上克明，为下克忠”。子泰：语出《论语•子路》“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。敏达：语出《文心雕龙•知音》“目明则形无不分，心敏则理无不达”。蓝青：语出《荀子•劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”。川盈：语出晋•张华《励志诗》“山不让尘，川不辞盈”。雨微：语出东晋•陶渊明诗“重云蔽白日，闲雨纷微微”。可悦：语出唐•杜甫诗“青云动高兴，幽事亦可悦”。石坚：语出晋•鲍照《拟古八首》“石以坚为性，君勿轻素诚”。见明：语出《荀子•劝学》“天见其明，地见其光，君子贵其全也”。贵祥：语出明•张《陈六事疏》“天下之事，虑之贵祥，行之贵力，谋在于众，断之在独”。乐佳：语出清•阮葵生《茶余客话》“为善最乐，读书更佳”。若始：语出《老子》“慎终若始，则无败事”。新雷：语出清•张维屏诗“千红万紫安排着，只待新雷第一声”。清川：语出唐•王维《归篙山作》“清川带长薄，车马去闲闲”。江雪：语出唐•柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。嫣然：语出宋•汪藻诗“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情”。巧巧：语出《菜根谭》“大巧无巧术”。信芳：语出《楚辞•离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。守静：语出《菜根谭》“守静而后知好动之过劳”。凯歌：语出明•于谦诗“不愿千金万户侯，凯歌但愿早回头”。鸿飞：语出唐•杜甫诗“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜”。修远：语出《楚辞•离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。勤珍：语出清•秋瑾诗“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。江秋：语出清•王士祯诗“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”。天旭：语出东晋•陶渊明诗“欢来苦夕短，已复至天旭”。云汉：语出唐•李白诗“永结无情游，相期邈云汉”。凌翔：语出唐•韦应物诗“神欢体自轻，意欲凌风翔”。飞鸿：语出宋•苏轼诗“人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥”。若尘：语出魏晋•阮籍诗“人生若尘露，天道邈悠悠”。江涵：语出唐•杜牧诗“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”。友仁：语出《论语•颜渊》“君子以文会友，以友辅仁”。道朋：语出宋•欧阳修《朋党论》“君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋”。同善：语出《二程语录》“君子之心，欲人同其善”。宽敏：语出《论语》“宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说”。思敏：语出《逊志斋集•耒耜》“劳思善敏丰财”。卓然：语出晋•陶渊明《饮酒并序》“青松在乐园，众草没其姿，凝霜珍异类，卓然见高枝”。可勉：语出《欧阳修全集•感兴五首》“圣贤非虚名，惟善为可勉”。怀玉：语出《老子》“是以圣人被遏怀玉”。爱莲：语出宋•周敦颐《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”。君兰：语出《大戴礼记》“与君子游，如入芝兰之室，久而不闻芳芬，则与之化矣”。玉润：语出《荀子•劝学》“玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯”。彰善：语出《尚书•毕命》“彰善瘴恶，树之风声”。嘉木：语出唐•孟郊“嘉木依性植，曲枝亦不生”。惠泽：语出明•陈继儒《小窗幽记》“贫士肯济人，才是性天中惠泽”。友成：语出明•王永彬《围炉夜话》“友以成德也，人而无友则孤陋寡闻，德不能成矣”。介福：语出《诗经•小雅•信南山》“报以介福，万寿无疆！”敬德：语出《周易•坤》“‘直’，其正也；‘方’，其义也。尹子敬义直内，义以方外，敬义立而德不孤”。素娥：语出唐•李商隐“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”。雪晴：语出唐•戴叙伦“山南山北雪晴，千里月明”。香如：语出宋•陆游诗“零落成泥碾作尘，只有香如故”。景行：语出《诗经•小雅•车辖》“高山仰止，景行行止”。竹筠：语出《礼记•礼器》“如竹箭之有筠也，如松柏之有心也”。弘毅：语出《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远”。思诚：语出《孟子•离娄章句上》“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。清源：语出宋•朱熹“问渠那得清如许，为有源头活水来”。福宽：语出《菜根谭》“待人宽一分是福，利人实利己的根基”。守正：语出《菜根谭》“宁守浑噩而聪明，留些正气还天地”。志安：语出魏晋•阮籍“猗欤上世士，恬淡志安贫”。大有：语出《周易•大有》“大有，柔得尊位”。景福：语出《诗经•大雅•既醉》“君子万千，介尔景福”。雄飞：语出《后汉书•赵典列传》“大丈夫当雄飞，安能雌伏？”有恒：语出汉•崔瑷《座右铭》“行之苟有恒，久久自芬芳”。志高：语出三国•蜀•诸葛亮《诫外甥书》“志当存高远”。宁昂：语出《楚辞•卜居》“宁昂昂若千里之驹乎”。灵凤：语出东晋•陶渊明“灵风抚云舞，神莺调玉音”。敏诗：语出唐•杜甫诗“敏捷诗千首”。紫芳：语出唐•韩愈诗“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲”。芳林：语出唐•刘禹锡诗“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。小荷：语出宋•杨诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。玉虹：语出清•龚自珍诗“美人如玉剑如虹”。云帆：语出唐•李白诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沦海”。大年：语出《庄子•逍遥游》“小知不及大知，小年不及大年”。广运：语出《国语•越语上》“勾践之地… …广运百里”。裕民：语出《荀子•富国》“足国之道，节用裕民”。景辉：语出魏晋•阮籍“嗷口布炎精，素月垂景辉”。俊德：语出《尚书•尧典》“克明俊德，以亲九族”。淑君：语出《诗经•国内•鸬鸠》“淑人君子，其仪不忒”。福来：语出唐•魏徵《群书治要•贾子》“爱出者爱反，福统者福来”。马驰：语出唐•高适“把向空中捎一声，良马有心日驰千”。高贤：语出唐•孟郊“残月色不改，高贤德常新”。崇德：语出《荀子•不苟》“崇人之德，扬人之美，非谄谀也”。泽民：语出《孟子•尽心上》“得志泽加于民，不得志修身见于世”。高景：语出三国•魏•曹丕“高山景行，私所仰慕”。展鹏：语出宋•洪适《治日亭》“蓬莱欲往宁无计，一展弥天鹏翅”。清秋：语出唐•孟浩然“愁因薄暮起，兴是清秋发”。沙白：语出唐•杜甫“渚清沙白鸟飞回”。潇潇：语出宋•柳永“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”。际云：语出明•沈倬“月出松际云，清光满篱舍”。秋雨：语出唐•李贺“石破天惊逗秋雨”。蒙蒙：语出宋•晏殊“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”。月华：语出宋•柳永“月华收，云淡霜天曙”。云舟：语出宋•王安石“彩舟云淡，星河鹭起，画图难足”。飞帆：语出宋•吴文英“凉，飓乍起，涉烟碛飞帆，暮山横翠”。蕙雪：语出宋•蒋捷“蕙花香也，雪晴池馆如画”。春煦：语出《菜根谭》“念头宽厚的如春风煦育，万物遇之而生”。芸雅：语出《菜根谭》“芸窗中雅听蝉吟雅噪，方知静里乾坤”。若秋：语出《菜根谭》“不若秋日云白风清、兰芳桂馥、水天一色、上下空明，使人神骨俱清也”。易晓：语出《菜根谭》“读易晓窗，丹砂研松间之露，谈经午案，玉磐宣竹下之风”。雨新：语出《菜根谭》“雨后观山色，景色便觉新妍，夜静听钟声，音响尤为清袒”。石润：语出《菜根谭》“遇石润流泉而动澡雪之思”。心旷：语出《菜根谭》“登高使人心旷，临流使人意远”。朱霞：语出明•王永彬《围炉夜话》“观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆有文章也”。：语出明•王永彬《围炉夜话》“对绿竹得其虚心；对得其晚节；对松柏得其本性；对芝兰得其幽芳，则游贤处皆师友也”。兰若：语出唐•张若虚“兰若生春夏，芊蔚何青青”。晓天：语出唐•陈子昂“明月隐高树，长河没晓天”。晓燕：语出唐•丁仙芝“晓幕红襟燕，春城白顶鸟”。芙蓉：语出唐•王昌龄“荷叶罗裙一旦裁，芙蓉向脸两边开”。若虹：语出唐•李白“数如飞电来，隐若白虹起”。紫烟：语出唐•李白“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”。春芳：语出唐•孟郊“春芳役双眼，春色柔四肢”。春诗：语出唐•杨巨源“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀”。烟霏：语出唐•韩愈“天明独去无声路，出入高下穷烟霏”。晴云：语出唐•韩愈“晴云如擘絮，新月似靡镰”。荷露：语出唐•白居易“草萤有耀终非火，荷露虽圆岂是珠”。天雨：语出唐•白居易“风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜”。柳丝：语出唐•李殉“柳垂丝，花满树，莺啼楚咋存山幕”。江帆：语出宋•阎选“江水沉沉帆影过”。东梅：语出五代•冯延巳“一夜东风绽早梅”。青梅：语出五代•冯延巳“青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞”。苑晴：语出宋•欧阳修“翠苑红芳晴满目”。春妍：语出宋•苏轼“今年春浅腊侵年，冰雪破春妍”。雨晴：语出宋•苏轼“凤凰山下雨初晴。水风清，晚霞明”。白露：语出宋•晏殊“白露收残暑，清风散晚霞”。冰晴：语出宋•严仁“冰地晴绿照还空，香径落红吹已断”。紫翠：语出宋•洪臻“万山紫翠斜阳里”。壁月：语出宋•刘辰翁“壁月初晴，黛云远淡”。碧桃：语出宋•周密“渐午阴，帘影移香，燕语梦回，千点碧桃吹雨”。水碧：语出宋•周密“天水碧，染就一江秋色”。江碧：语出唐•杜甫“江碧鸟愈白，山青花欲燃”。露香：语出唐•李白“一枝浓艳露凝香”。晴柔：语出宋•杨“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”。月白：语出金•高士谈“月近中秋自，风从半夜清”。丹枫：语出宋•陆游“丹枫吹尽鸦声乐，又得霜天一日晴”。青青：语出明•李先芳“村原处处垂杨柳，一路青青到永城”。天碧：语出民国•李叔同“长亭外，古道边，芳草碧连天”。松琴：语出唐•王维“松风吹解带，山月照弹琴”。秋韵：语出宋•欧阳修“夜深风竹敲秋韵”。春辉：语出唐•张旭“山光物态弄春辉”。海生：语出唐•张九龄“海上生明月，天涯共此时”。长忆：语出宋•潘阆“长忆观潮，满郭人争江上望”。韶光：语出宋•柳永“此际海燕偏饶，都把韶光与”。任平：语出宋•苏轼“一蓑烟雨任平生”。云阔：语出宋•朱郭儒“长江千里，烟淡水云阔”。云涛：语出宋•李清照“天接云涛连晓雾”。玉峨：语出宋•黄庭坚“平地苍玉忽赠峨”。翔风：语出魏晋•阮籍“翔风拂重霄，庆云招所唏”。云飞：语出汉•刘邦“大风起兮云飞扬”。得春：语出宋•徐俯“绿叶阴阴自得春，草满莺啼处”。疏桐：语出唐•虞世南“流响出疏桐”。松声：语出唐•王勃“日落山水静，为君起松声”。潮生：语出唐•张若虚“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。月素：语出唐•李白“日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠”。林月：语出唐•綦毋潜“潭烟飞溶溶，林月低向后”。清辉：语出唐•王昌龄“清辉淡水木，演漾在窗户”。竹清：语出唐•王昌龄“荷风送香气，竹露滴清响”。月波：语出唐•韩愈“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波”。梅柳：语出庙•杜审言“云霞出海曙，梅柳渡江春”。香雪：语出清•任吕运“忽见疏篱落香雪，水边竹里半横枝”。晓光：语出宋•黄大受“星光欲没晓光连，霞晕红浮一角天”。心悦：语出《孟子•公孙丑上》“以德服人者，心悦而诚服也”。益青：语出唐•李隆基《赐新罗王》“益重青青志，风霜恒不渝”。平直：语出唐•魏徵《群书治要•吕氏春秋》“欲知平直，则必准绳，欲知方圆，则必规矩”。四海：语出三国•魏•曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，犹比邻”。三友：语出《论语•今氏》“益者三友，损者三友。友直，友谆，友好闻，益矣”。本立：语出《论语•学而》“君子务本，本立而道生”。海若：语出唐•王勃《杜少府之任蜀州》“海内存知已，天涯若比邻”。九思：语出《论语•季氏》“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，愤思难，见思义”。树春：语出唐•白居易“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”。高歌：语出清•吴树本“一曲高歌一樽酒，移舟稳卧荻芦边”。倚山：语出宋•宋伯仁“一轮红日倚青山，只见湖光数里间”。星天：语出宋•辛弃疾“七八个星天外，两三点雨山前”。万沙：语出唐•刘禹锡“九曲黄河沙”。清石：语出宋•苏轼“水清石出鱼可数．林深无人鸟相呼”。天远：语出宋•黄庭坚“落木千山天远大，澄江一道月分明”。繁林：语出明•高攀龙《夜坐》“铁林乱莹照，村层人语响”。郁青：语出宋•朱熹《水口行舟》“郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声”。月轩：语出宋•江淹《别赋》“日下壁而深沉，月上轩而飞光”。心香：语出梁•简文帝《相宫寺碑铭》“窗舒意蕊，室度心香”。石兰：语出《楚辞•九歌•山鬼》“被石兰兮带杜衡”。晶晶：语出唐•欧阳詹《秋月赋》“皎皎摇摇，晶晶盈盈”。瑶华：语出唐•张九龄《立春日晨起对积雪》诗“忽对亭林雪，瑶华处处开”。静明：语出《庄子•天道》“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！”飞龙：语出《周易•乾》“九五日飞龙在天，利见大人”。云鹤：语出唐•崔颢“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。定云：语出《菜根谭》“须定云止之中，有‘鸢飞鱼跃’气象，才是有道的心体”。齐观：语出《五灯会元》“万法齐观，归复自然”。云心：语出唐•熊孺登《送僧》“云心自向山上去，何处灵山不是归”。
典故起名之典故案例
名人典故起名 一代伟人毛 泽东,是一位卓越的语言专家、修辞巨匠。他在著书、演说、与人交谈时总是出口成章,妙语联珠,通今,用典十分贴切。他给女儿取名为“”,也是巧借 典故,典出《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”。
我国著名科学家钱伟长，其家学渊源深厚，从他们两代人的名字就可窥见一斑。钱伟长之父钱挚居长，取“一鸣惊人”之典，字声一;其四叔钱穆，字宾四，语出《尚书·舜典》：“宾于四门，四门穆穆。”后为国学专家。
有意思的是，钱穆的名字是长兄钱挚改取的，而钱伟长的名字又是钱穆所取。满腹经纶的钱穆之所以给侄子取名“伟长”，是因为在魏晋时期的“建安七 子”中，有一个叫徐干的著名学者，字伟长，擅长诗赋，尤工五言诗。而钱伟长是钱家颇有悟性的长房长子，故特地起名“伟长”寄托对侄儿的无限期望，希冀他长 大后能成为像徐干那样的大学问家。
相对于人名来说、公司名、楼盘名字、品牌名字显得更难些。照理说，中国诗文浩如烟海，加上名人名家极多，名句名诗更不胜数，这就为我们楼盘取名 用典提供了丰富的选择余地。但是，很多开发商给楼盘取名喜欢标新立异，而且有的还喜欢用外国的典故，导致取名不成功，也直接导致楼盘的销售和售后。
举例来说，某南方大城市的“托乐嘉街区”的楼盘，相当拗口难记;而另一座大城市的“拉德芳斯”楼盘，不仅仅美感、喻意都与中国典故大相径庭，而 且，也很为难业主和业主的朋友。据说有个老太太到住在“拉德芳斯”楼盘的儿子家去，出去后就迷路了，一直念叨“拉房子、拉房子”，谁也听不懂，绕了几个多 小时才找到家。
