肖姓男孩出自论语的名字精选
一、肖姓男孩出自论语的名字
Ⅰ肖易然 (yì rán)
出自:1、论语的《微子篇》——长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士?”耰而不息。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”赏析:易:1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不讨厌,如轻易;3、改变,如易心。,当做人名意指守信、平易近人之义;然:这样,如此;承诺,信守;照耀,明白。,当做人名意指明知、诚信、光彩之义;Ⅱ肖永信 (yǒng xìn)
出自:1、论语的《尧曰篇》——尧曰:“咨!尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。赏析:永:永字本义是指水常流不断,《诗经•周南•汉广》云:“江之永矣,不可方思。”《疏》曰:“永,长。”。后来也引申为长久、永久、长久。永字是人名常用字,因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运恒久,又能表现国家的昌盛、社会的安定。,信:指诚实、守信用、理解、果真、信仰等。,当做人名意指明知、明白、虔诚、诚实守信之义;二、出自论语的肖姓男孩名字
Ⅰ肖天志 (tiān zhì)
出自:1、论语的《为政篇》——子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”赏析:天:最:初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。,当做人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;志:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。,当做人名意指有抱负、有理想、有志趣。Ⅱ肖言和 (yán hé)
出自:1、论语的《子张篇》——陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也?”赏析:言:指讲、说;言论、见解、意见、说明。,当做人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;和:平静;相安,谐调,平息争端。,当做人名意指关系和睦、智慧、温柔之义;肖姓男孩出自论语的名字有哪些
给男孩取一个好名字的意义是十分重要的,但是取名是一件需要专业知识的事情,下面是肖姓男孩出自论语的名字有哪些,希望能帮助到大家起名。1、可为:论语的《述而篇》——子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒乎。”
2、仁谷:论语的《宪问篇》——宪问耻,子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
3、子洋:论语的《泰伯篇》——子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”
4、文中:论语的《季氏篇》——季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻,有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,
5、政泰:论语的《尧曰篇》——子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。”
6、景宗:论语的《子张篇》——叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣,夫子之云不亦宜乎!”